人只有在能自立自強時才有能力與資格去碰觸到愛，當人軟弱、想找愛情來當依靠時，這種愛情本身是不可依靠的，它會成為日後傷害自己的根源。人在20歲之後的情感發展應是屬於〝付出〞的，且人人都需要愛，但很少人能真正領略到愛情的本質是一種無條件的付出，所以往往在浪漫的愛情褪去之後，接踵而至的卻是失望與怨恨。愛情本身就有「永恆」的成份，中國古往的夫妻總是講求〝白頭偕老〞，那是因為他們之間沒有愛情，所以有很多女生心裡有真正愛的人卻不敢嫁給他，怕有一天謊言會被拆穿，愛情因而褪色，這是一種對愛情本身的不信任。但，愛情對人而言是必須的，20世紀之後的人們精神上是傾向於尋求感情寄託而非自我實現。

對於人際親密關係與個人自由是同等需要的，但這又相互矛盾。其實，只有真正自由的人才能真正擁有親密的關係，所以，這兩者的並存很難，但卻是有可能的。以我和妻子間的結婚誓言為例，我們當初結婚的約定：允許對方有變心的自由，絕不阻擋對方去走自己的路。蔡詩萍的專欄中曾寫道：當情人們停止交談後，愛情即宣告死亡。那要如何讓情人們可以永遠持續的交談？情人們間的本質是全面的交通，是完全透明的，這和朋友間有選擇的交通是不一樣的，所以當情人們間有了一個共同的、不能談的話題時，最後終會失敗。另外，情人們要能不停止交談，首先必需不能只談廣度的議題，所謂〝廣度〞指的就是公共事物的議題。很多情人們一開始常能陷入熱戀，為甚麼？因為他們對彼此一無所知、對彼此充滿了好奇，但個人生活與生活與生命背景是有限的，所以可以看到一個現象，就是人們不斷的在換戀愛的對象，藉由不同的人重新來點燃他們的熱情。因此，情人們的交談除了廣度的問題外還要能有深度。

愛情的感覺有兩種，一種是「熟悉感」，同時發生的是「陌生感」，當他們同時感受時便是一種愛情的感覺。這種「熟悉的陌生感」所暗指的是彼此生命內涵的同質性，一個人要從內部不斷的去挖掘、自省，找到的內涵便是情人的形象。

人的生命中常會存在著許多不能碰觸的傷痛情結，當情人們能彼此真誠的相互談論自己生命中的情結，並用一種屬於情人們的溫柔幫對方療傷時，他們之間便能因此種深度的交談而使彼此間的交談能持續下去。因此，愛情能幫助人們進行自我生命的修行，藉此而養成獨立自主、完全自由的人格生命。這些是我看完蔡詩萍那篇文章後心得的想法─愛情間的交談藝術。情人們間的交談有二：要談深度的問題而不只是談廣度的公共議題；而要如何深度的交談，這又是必須從廣度的議題反推回去的。